《建筑流派分析》课程论文
浅谈丹下健三的建筑思想
—以国立东京代代木体育馆为例
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二零一三年六月
日本建筑大师—丹下健三的建筑思想
摘要：丹下健三是世界知名的日本现代派建筑大师，注重对建筑形式的探索，创作了结合日本文化的现代建筑，并通过自身的成就和影响力，使日本现代建筑风格在世界建筑上有一席之地。通过解析其建筑思想与作品，了解其创作的思想过程，对中国建筑的发展有一定的指导意义。
关键词：丹下健三；建筑思想；建筑解析；代代木体育馆
丹下健三是世界知名的日本现代派建筑代表人物，曾有评论家认为他是20世纪10位“最有影响力的建筑师”之一，对于日本来说，他是最初的、也是最后的建筑大师。丹下健三一直注重对建筑形式的探索，创作了结合日本文化的现代建筑。尽管有众多建筑师为日本而设计，并渴望成为国家的代表，但就丹下健三所创立的建筑手法，其达成的水准和对社会的影响而言，无出其右者。
一、解析丹下健三的建筑思想
解析建筑，就要先了解建筑的创作者以及他的建筑思想。
丹下健三获得的结合日本文化的现代建筑的成就对日本建筑界产生了巨大的影响，带动了后辈建筑师的成长。而笔者则根据其作品所体现出来的建筑思想，从4个方面加以解析。
（一）“功能典型化”---现代和传统调和的时期
在二战结束后，丹下健三的创作活动也进入了最活跃的时期。他认识到日本建筑的重要，认真地研究日本传统文化，对日本传统建筑给予了极大的热情和关注。他“借传统之力超越了现代主义的形式化、决定论的局限，又借现代建筑技术和思想理论超越了传统建筑观念与形式的局限，创造性地完成了日本建筑语言的现代重建。”为此，他提出了“功能典型化”的设计方法，给传统建筑赋予了一种现代主义建筑的理性主义的形式。
（二）“都市轴”的理论---厚重的表现
在1960年的东京规划中，丹下健三提出来了“都市轴”理论。他从都市的角度展开研究，探索信息化社会的城市建设和建筑设计，对于城市规划和大型建筑设计提出许多富有创意的想法。丹下健三通过对古典建筑秩序的研究，发现城市中建筑群的布置所体现出来的秩序正是城市需要的，比单栋的建筑更重要。他提出的“城市的核”表明了城市轴线的意义，也说明了城市规划和建设的内容和任务。
（三）科技与人性完美结合---新空间的创造
丹下健三认为要处理好传统和创新之间的关系，它们应该相互作用。丹下健三曾这样表述过：建筑的形态、空间及外观不仅要符合必要的逻辑性，而且更重要的是建筑蕴含直指人心的力量。也可以理解为，建筑的灵魂不可忽视。他认为在这一时代建筑师的创造方面体现在科技与人性完美结合，传统的设计语言应该担任重要的作用，而非流于形式。
（4） 新陈代谢派
新陈代谢派建筑师认为建筑和城市都是有机体，它们如同生物般有着自己特殊的“代谢”和“循环”。体现在建筑和城市方面就是采用新技术来解决问题、就是主张把建筑和城市看成像生物新陈代谢那样是一个动态的过程，这种思想也扩展到城市规划和建设方面。日本的新陈代谢派在丹下健三的影响下，在20世纪60年代左右建立了一个以新陈代谢思想为核心内容的建筑创作组织。他自己也在不断探索该思想在建筑和城市中的实践。
2、 成就和影响
丹下健三曾被建筑评论界称为“日本建筑第一人”，他创造了许多被人熟知和称道的建筑作品。其作品满足了20世纪的社会和时代对建筑提出的诸如抽象性、适应性、发展性、纪念性等要求。丹下健三在城市建设方面有突出的成就，建筑界称之为城市建设的先行者。他研究社会现象和社会本质，建造适合人类居住的生活环境。
3、 解析建筑作品---以国立代代木体育馆为例
（一）建筑背景
代代木是二战后的产物，战败的日本是一片废墟，MADE IN JAPEN始终与“价格低，质量差”印象联系在一起。日本强烈地意识到，必须改变国外的成见，而举办奥运会就是最好的宣言。经过努力，日本终于获得了1964年奥运会的举办权。政府聘请当时日本最著名的建筑师丹下健三进行奥运场馆的设计。奥运场馆注定是承前启后的建筑，在钢筋水泥的基础上，如何彰显日本传统的建筑风格，又展示民族气节，还要成为日本腾飞的标志，丹下健三想破了脑袋。
（二）建筑意象提取
巴形图
巴形图是日本常用文章图案，象征意义很多，其中有象征和平和平衡之意。
海浪和海螺
类似海螺的独特造型给人很强的视觉冲击，是一个有瞬间的海浪漩涡引发的灵感设计。整个建筑没有直角线，流畅的线条让人想起的是浮世绘中的神秘海浪。
蜘蛛网
采用的悬索结构来源于蜘蛛网的灵感；用数根自然下垂的钢索牵引主体结构的各个部位，从而托起了总面积20000多㎡的建筑。
（3） 建筑形式
特异的外部形状加之装饰性的表现，似乎可以追溯到日本古代原型的神社形式和竖穴式住居，具有原始的想象力。
（4） 小结
代代木体育馆为亚洲第一个奥运场馆，是上世纪60年代技术进步的象征，具有原始的想象力，达到了材料、功能、结构、比例，乃至历史观的高度统一，展示出丹下健三杰出的创造力、想象力和对日本文化的独到的理解，日本现代建筑甚至以此作品为界，划分为之前与之后两个历史时期。
4、 对建筑的理解
（一）建筑是有自己灵魂的。一个优秀的建筑作品是寄托了设计者的思想的，代代木体育场正是因为寄托了设计者的思想，才显得更加完美。
（二）只有民族的，才是世界的。代代木体育馆的意象来自于日本传统的“巴形图案”，和日本古代原型的神社形式和竖穴式住居。彰显了民族的特色，在传统建筑和现代建筑的结合中找到了一个很好的契合点。
（三）要有创造力和想象力。创造力和想象力对于一个建筑师来说是极为重要的，要努力培养自己这方面的能力，当然这是建立在大量案例和不断地思考的基础上的。
（四）活到老，学到老。建筑师的学习也应该是终生的，就想丹下健三一样，保持对学习的热情，这样才能使得自己的作品具有一定的超前性，而不是一做出来就落伍。
五、总结
通过对代代木体育馆的解析，我们能初步理解丹下健三的建筑思想，尤其是对其在对自己民族文化的研究及运用上，值得我们好好思考。怎样将传统文化与现代建筑结合起来，是一个很困难的问题。但通过丹下健三的例子，给我们一个很好的启示。只有民族的，才是世界的。中国不缺建筑师，但缺的是能对中国传统文化研究并将其运用于设计的人。幸运的是中国有一个王澍，但仅仅有他一个还不够，还要有更多的“王澍”站出来，这样中国建筑师才会在世界建筑界有自己的一席之地。也许王澍先生的作品也不是至善至美，但我们应更多地关注于其作品传达出来的思想。是对中国传统文化与现代建筑的思考，这才是我们应该努力去追求的东西。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
参考文献
1、《丹下健三与新陈代谢运动--日本现代城市乌托邦》 （美）林中杰中国建筑工业出版社（2003年5月）
2、《丹下健三--国外著名建筑师丛书》 马国馨 中国建筑工业出版社（1989年3月）
3、《图解当代日本建筑大师》 大师系列丛书编辑部 编著，湖南大学出版社（2008年11月）
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