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评论与鉴赏Comments and Appreciation·有关国外筑(及筑师)的评论·坂茂思想及其作品浅析Shigeru Ban's Design Ideas and Works傅诚Fu Cheng魏春雨Wei Chunyu中图分类号TU-80文献标识码A文章编号1003-739X(2009)02-0017-04摘要日本筑师坂茂(Shigeru Ban)是现今国际最受瞩目的中生代筑师之一,其最广为人知的特色,是对自然材尤其是纸管材料的运用。他的设计理念,体现了对筑用材和筑环保的探索,更深含对人类社会的关怀与责任。本文将着重对扳茂的创作思想和设计手法作初步探讨。N田关键词坂茂极少主义纸筑环保筑人文关怀Abstract Shigeru Ba n,a Ja pa ne se a re hiteet.is one of the midd le-a ged图12/5住宅总平面图(资料来源:(西)童特.极a rehitects who attract the most attention around the world.He is most well-少主义室内设计N0.1红f)么t日known fora pplying naturalconstnucTin mate ria ls,especirlly paper tubes.His中国水利水电出版杜织到版军工厅design ideas embody not only his exp lora tion of construc tion ma te ria ls a nd2001:16-23.)construction environment protection,but a lso his ca ring and re sponsibility forhuman a nd soc ie ty.This a rtie le disc usses pre lim ina rily his cre a tion ide as a ndde sign methodsKe ywords Shige ru Ba n,Minim a lism,Pa per a rc hite cture,Environmentprotection,Huma nistic care re flected in a rc hitecture坂茂是日前深受关注的日本筑师,心激发了他运用可再生材料作为筑原料被誉为“材料大王”、绿色筑师。他的的创作灵感,同时也影响了他后来的筑设计带有明显的实验倾向,同时他也关注创作思想的形成。人类社会问题。他还说过:“作为一个1.1极少主义筑师,我设计了美丽的筑。但同时,筑师应有社会责任感”。对坂茂来说,社极少主义风格、西方中产阶级审关会责任感意味着使用一些容易得到的、廉情趣和价值观是构成坂茂设计思想的重要价且可循环使用的材料,例如硬纸管,竹精神谱系。少,不是无,而是对“多”的子,泥砖和橡胶树,体现了他的“绿色”否定,在“有”的前提下的简约与净化。观念。当物体的所有组成部分、所有细节以及所有连接都被减少或压缩到极致时,便会拥1思想解读有这种特点。坂茂的作品便有这种去掉目图22/5住宅轴测图(资料米源:同图1)坂茂少年时爱好造型艺术品,1977本质元素的特性:外形简单,施工工艺精作者单位湖南大学筑学院年进入南加州筑学院学习,1984年毕湛,内部空间开散而富于变化,整体风格第一作者硕士研究生业于纽约古柏联盟。他对脆弱的材料很感纯净、典雅,通过简练的筑艺术处理,第二作者牧投兴趣,并一贯秉承环保、轻盈的筑理表达更丰富的内涵。念,这与他的成长历程是分不开的。从孩4100821.2材料的运用电子信箱archfor163.com章时代起,他就自然而然地认为“把东西收稿日期20081031丢掉是一种浪费”,这种对资源浪费的担在筑界,坂茂以大胆使用最廉价、194-2009 China Academic Journal Eleetronic Publishing House.All rights reservew华中筑览Z.Z沁.E
图325住宅鸟雕图(资料米源:同图1)图5帘墙住宅外观(资料来源:http:1图7纸教堂入(资料来源:同图6)www.designboom.com/history/ban_curtainwall.html最脆弱的材料而闻名。日本神户大地震会上实现了他的第·个纸筑—纸凉时,他仅用一天时间,为失去家园的灾民,此后,他还设计了纸集装箱美术馆、盖起了一座纸筒教堂:2006年,他用中纸住宅、纸教堂、纸桥等一系列作品,其国竹编帽子的方式设计的法国蓬皮杜中中超级纸屋(日本馆)在2000年德国汉心新馆,从其他153名竞争对手中脱颖而诺威世界博览会上获奖出:他还提出用传真纸筒芯代替钢筋水泥1.3环保和人文主义的想法…扳茂对这些看似“出位”的材料的娴熟驾驭能力是其有别于其他同时代坂茂不仅是国际知名的筑师,亦是筑师的闪光点。一位人道主义者,他曾说过:“二十世纪与其它材料相比,纸是坂茂采用最的筑大师为大众造公共筑,而冷战多电是运用最好的材料。坂茂所采用的纸7后一代的筑师应该为少数人服务,例如是真有环保功能的传乳纸芯,这种纸芯经种族神突的受害者和无家可归的人。”美过防水、防火及覆膜处理,并进行了严格国《TIE》杂志曾经评价,坂茂也许比图4帘墙住宅总平面图(资料来源:的强度测试,非常适合造小体量临时今天很多做玻璃和钢铁筑的人更接近老naoce.sjtu.edu.cn/teaching/arch/筑。1989年,坂茂在名古屋的设计博览旧的现代主义者的理想。“扳茂想让大众precedent/2007-precedents.htm能够得到美好的东西,包括最贫穷者。”在坂茂看来,选择低成木的材料与技术并非纯粹风格的需要,而是他对社会尤其是对弱势群体服务方式的实际体现。大量的低成本住宅使关怀具有现实的可行性,而这一点是我们谈论构时较少考虑到的。坂茂还认为,在筑临时住宅时应该脚酌材料与技术的使用,要考虑到一旦住户搬走,这些房屋能得到回收和再利用。坂茂的筑理念也反映了日本人普遍具有的生态与环保意识。当然,廉价材料筑的意义不仅仅在于环保,还因为它造周期短、施工便利,为解决人类居住问题提供了一条便捷的途径。2作品分析可以说,坂茂是一位“沉迷”于各种材料实验的另类筑师。他设计过一些混凝土小住宅和集合住宅,但更多设计的是特殊材料筑物,如家具住宅和无墙住宅等,这其中他驾驭最烟熟的是纸筑。他所涉及的筑类型也很多,有住宅、教图6纸教堂轴测图(资料来源:http:∥图8纸教堂室内(资料来源:同图6)www.galinsky.com/buildings/paperchurch/index.htmC198.2 hina3gIST氍ectr829鸭bli第7麓House.All rights reserved..htp:Awww.cnki.net理览Z..ET
街面非常深,所以路人其实很难看到住宅内部,也不易攀进室内,所要防备的只是人们对住宅的眼光。2.3纸教堂(Paper Church)纸教堂是在1995年日本神户大地震之后不久立的,原址的Takatori教堂已在地震中被烧毁。考虑到灾后的经济状况,教堂旨在立一一种成本低,装配简易的结构,以便为地震受害者提供简易的礼拜场所。教堂原本是作为一座临时筑物搭的,然而这座用纸管做成的教堂至今依然发挥功用(图6一8)。纸教堂如其名称,最大的特点在于它的材料。58个高度为5m、直径为330mm的纸管排列成椭圆形,支撑起类似于帐篷的白色薄膜结构屋顶,使室内具有均匀柔和的照度。椭圆形平面的外围又由一系列图9日本馆外观(资料来源:冬日超级纸屋一日本馆.世界筑,2000(11):26-28.堂、博物馆、图书馆、商场等。下面仅取处或静思,成为筑相对独立的一部分。其有代表性的儿件作品作浅要分析。透视2/5住宅,.与其说坂茂营造了现2.1代庭院的秩序美,倒不如说这种尝试是对2/5住宅(2/5s2兰,统遥赛才个方盒子,四面端,界定出糊造的居住空间,两个主要的室内空间体块又2.2帘墙住宅(Curtain Wal1 House)界定出前庭、中庭、后庭,2/5住宅,名帘墙住宅设计于1995年,业主是如其形(图1一3)。名摄影师,它坐落于本东京板桥区,占2/5住宅的平面非常规整,开间地面积76m2,筑面积180m2。住宅地处15m,进深25m,进深方向又被分为大小人密:集的街市,用地十分紧张,但坂茂相等的五个部分,这是其最显著的特色。匠心独运,使住宅的造型与地形完美契合材料主要是钢构件和玻璃,钢构件与玻璃(图45)。幕墙有机结合在一起,形成单纯、简洁的住宅有两道“外墙”,外侧的一道为形体,给人以鲜明的感觉。在入处设卷窗帘,因其不具有一般住宅外墙的功能,帘门,当没有人、车进入时,形成一道屏故在内侧增设一一道玻璃移门,用以挡风遮障与外界相隔,加强“方盒子”的完整雨及隔音,移门的透明性使住宅得以享有性,营造一个相对静谧的环境氛围。卫生最佳的视野和光线,可移动性则保证了良间、浴室同样设卷帘,无人使用时保证住好的通风效果。通过硬质玻璃与软质窗帘宅内部整体的通透性,放下卷帘也可以灵的巧妙结合,完成了从私密、半私密到公图10日本馆室内(资料来源:同图9活的满足私密性要求众性的过渡。窗帘开启时,内外一体:从整体造型看,住宅融入现代庭院窗帘闭合时,内部另有风情。住宅结构简元素,以直线围合,三个等大的庭院使住易,每层仅由四根柱子承重,与上扬大屋宅具有秩序,而各庭院内部处理又不尽相顶的结合共同造就了筑的轻盈之感。整同,统一中有变化。由室外到室内要经过栋住宅从地而、柱子到屋顶均选用防水时前庭院,它承担着空闻过渡的任务,并沟晒的材料,这是由其开散性所决定的。通了室内空间与外部环境,开放性较大。作为住宅而言,理应能够保护主人的中庭院位于室内空间之间,成为家庭成员隐私。但是,帘墙住宅却具有非同一般的日常生活中的交通枢纽。事实上,两室内通透性,其主立面全部赤裸地面对街道,空间之间的视线是完全通透的,大玻璃窗内部房间也仅有几道简单的隔墙分开。事之间通过中庭的联系作用,室内外互相釉实上,坂茂设计的这座住宅确实是得到业合,使住宅内部相当开做。后庭院位于住主的授意,可以说它是两人通力合作的结图11日本馆结构示意图(资料来源:同宅端部,因而比较安静,可供家庭成员独果。由于房间的地板相当高,阳台又挑出图9)194-2009 China Academic Journal Electronie Publishing House.All rights reservw华中筑19筑素村网Z.Z沁.ET
透明的玻璃立窗围合成一个扩大的矩形。曲面,一个巨大的矩形、圆或者曲面都最体系多用于临时性筑,最终难逃迅速拆纸管由厚度为15mm的层层叠叠的再生纸大限度的扩展了艺术简化的可能性。在白毁的尴尬处境。但很多业内筑师认为,组成,沿椭圆形长轴的纸管由入一侧向天,自然光经过半透明纸窗的过滤构成和坂茂的实验成功与否是另外一方面的事,圣坛一侧由疏渐,在圣坛后密实成墙,和宜人的室内光环境:在夜晚,纸窗又是他做的事代表了筑创作领域一种新的思给予空间以轴向感。在纸管排列距离较大呈现神奇光影的“拼幕”潮究的入一侧可以保证市民进入,并且加强日本馆在体现世博会主题的同时也再内部与外部空问的连续性。因此,当门是现了日本的文化传统和创新精神。基于日参考文献打开的时候,教堂的内部空间会延伸到外本“人天合一”的观念和对自然材料的偏邻,同时内外空间也由后来加上去的屋顶爱,该展馆吸取了日本传统住屋中的“屏1李哲,曾坚,肖蓉.一一个实验筑师的回归分隔开来。障”一木格纸门窗的意匠。坂茂及其作品解读.筑师,2005(2):纸教堂对材料成功运用的意义在于为与普通筑不同的是,超级纸屋在五51-54.简易筑的快速造提供了新的思路,这个月的展期过后拆除,其绝大部分材料可2徐水利.筑的白足一《扳茂》评述.时代无疑突破了人们对传统围合材料的依赖。以回收再利用,它并不是一个最终品,筑,2003(6):1483关于现代临时住宅的访谈.现代艺术,2001(注:纸教堂现在已经迁至台湾,据报而是一个持续的过程。因而可以说,日本(3):57-60.道,在日本没有留下任何痕迹。)馆是造、拆毁和再生的象征。4帘墙住宅.北京房地*,2005(10):104.2.4超级纸屋一日本馆(Mega结语5王晖,彭文波.日本筑师版茂和他的纸筑Paper Building-The Japanese研究.中外筑,2002(2):35-36.在筑多元化的当代,很多筑师6冬日.超级纸屋一日本馆.世界筑,2000Pavilion)忽略了筑作为“生活容器”的本质,对(11):26-28.坂茂在2000年汉诺威世博会日本馆繁复的空间和标新立异的造型青眯有加,的设计中似乎已将纸在筑上的应用发挥从而导致对资源的不合理利用超过了筑到了极至。本馆的一切围护结构和支撑本身的意义。坂茂却不将空间的表演放在体系均由纸膜、纸简构成,筑物也因此首位,而更偏向于关注环保和资源利用问呈现出一种别致的轻盈与纯净,再结合可题。在这个能源日益短缺的时代,圾茂从回收材料带来的环保理念,超级纸屋真切结构的特性出发,研究并使用非传统的地呈现了世博会“人·自然·技术”的筑材料,高效且经济地造出不尖优雅的主题(图9一11)。曲出尽管日本馆在造过程中遇到更素材两艺7SC换工程师、工期耽搁、材料安全受怀疑等既然是实验性筑,就必然有它的一系列问题,但毋庸置疑,日本馆是纸缺陷。一方面,实验性筑的实现需要有筑领域的一次伟大跨越。展馆筑面积较高专业素质的结构工程师配合:另一方3600m2,长73.8m,宽25m,最高处达面,由于传统观念的束缚,筑形式和15.9m。因着狭长的基地,扳茂用12.5m筑结构的安全性常常受到人们的质疑。坂粗的经回收加工的纸料制成纸筒,这些纸茂所偏爱的脆弱的材料结构体系在实际大筒呈网状交义形成高低起伏的长条状三维量应用中还有较大的困难,所以这些结构19ina fectrb House.All rights reserved.http:/www.cnki.net理览Z.ZC.ET
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